嗅觉敏锐（400/1000可合成）
味觉灵敏（208/1000可合成）
诸邪不染（230/1000可进化）
口齿伶俐（18/100可进化）
手脚麻利（7/100可进化）
“仅仅是一根遗骨，就能投射出筑基期威压的虚影，可见其生前的强悍，怪不得能提供这么多血气和接近四五百点的特性点数，其中不少血气还是消散了。”回想起白虎遗骨的来历，陆鸣心中若有所思。
“钢筋铁骨还余一百四十八点即可进化，不知那时我的肉身与化劲乃至炼骨武者相比如何？若是能得到五行灵粹，修炼五行不灭真经的横练功夫就好了。”
陆鸣感应下自己目前的肉身强度，惋惜下即使是玄都亦没有五行灵粹流出，可能是自己目前层级太低，接触不到。
接着，陆鸣察看起筑基期的功法——庚金神诀，略有些意外。
《庚金神诀》并非是陆鸣所想象那般的妖修传承功法，反而更像是人所创造出来，给妖兽习练的功法。
据三千小字所说，大秦国力强横，曾一度打至妖国国都，俘虏的妖族无数，其中四象军中的镇兽不乏有从小培养，传授改造后的功法，让其更适合协助军队作战。
“金生水，或者可以兼修《庚金神诀》的炼气篇以加快《北冥归藏经》的灵力积累。”
前世的思维模式让陆鸣不拘泥于框架，思维天马行空，隐隐然对前方气道的修行道路有了明悟。
“至于这搜山神通，倒是意外收获，对此时的作用不下于突破至内劲大成。”对此神通效果略知一二的陆鸣心中欣喜。
搜山神通，虽然在大乾神通榜上排在后列，但其实用性可一点都不逊色于一些排行前列的辅助性神通。
虎，有山君之称，故有搜山降魔之责，久而久之，搜山神通由此诞生。有此搜山神通者，可通山灵，可察此时山中一切发生之事，上至妖魔鬼怪，下至一草一木，皆在搜山者察觉之中。
看似与通灵万物神通功能差不多，实则在山中的表现远胜前者，无论是探查范围，还是时效性和准确性皆强于前者。
在漫山遍野的清河城外围斩妖，其不仅能料敌先机，打对方一个措手不及，还能提前得知对方实力，见机不妙，准备逃跑。
能打能跑，是在接下来的斩妖行动中发挥大作用的神通。
当然，搜山神通也不是没有限制，其持续时间取决于施展者的实力，也取决于沟通山灵的强弱。
以现在陆鸣的实力，施展搜山神通，一般的小山的山灵可持续半个时辰，可遇上名山大川，可能山灵都懒得搭理陆鸣一句。
“此白虎遗骨前身为大秦白虎军中，能任一方山君，拥有搜山的神通，也不稀奇。”
大秦实行军民一体制度，白虎军战时作战，闲时则投入生产，而其中的镇兽则被册封，作为一方神灵，受香火誓言约束，保一方平安。
打完十套大力金刚杖法，稳固好内劲大成的修为，陆鸣拿出三转培元丹，犹豫片刻，还是将其收起。
武道修行，讲究勇猛精进，一鼓作气，一口气从内劲小成突破至化劲的大有人在，大乾太祖更是从凡人一月突破至六品炼骨，也没见其根基有缺，在后面的境界有所阻碍。
说白了，武道的修炼过程就是不断搬运血气，锤炼自身，不存在仙道那般厚积薄发，稳固根基的现象。
而陆鸣之所以犹豫，不敢突破至化劲，除了此举会惊世骇俗外，还因为这瓶三转培元丹乃方文远所给，其中难免有诈。
而以目前自己的实力，完全犯不着去突破化劲，也能应对目前妖兽，慢慢打磨亦能按部就班突破至化劲。
更别说炼妖鼎提供的特性只余些许便能进化，接下来日子妖兽尸体定然不会缺。
呼，陆鸣屏除杂念，于书中世界修炼起尝试修炼起《庚金神诀》，为日后的斩妖行动做准备。