来到这一步的玩家，后续行为就有了两个走向。
一个是摆烂，就不做。但这种行为与招聘启事上的工作要求相悖，乔枝敢肯定这样干到了祭祀的时候玩家第一个祭天。
另一个走向就是做，但是祭祀不用。
祭祀的时候木人会被一张不透明的红布盖住，直到最后才会揭开，给了玩家充分的偷梁换柱空间，完全可以偷一只其他木人换进去，反正在木人村这种地方，木人有的是，少个一具也很难发现。
但这里还存在一个问题。
那就是在祭祀流程里，对木人的要求没有详细说明，没说祭祀的木人不出自参与祭祀的人之手有没有问题。如果玩家选择这样做，就必须赌祭祀有可能失败的可能性。
这样做行不行，乔枝也不知道，在没有明确的信息出现之前，她无从验证这样的行为会导致什么后果。
她当下唯一握在手里的确认性，就是老村长留下来的特殊木人。
这是一具可以用于祭祀的木人。
系统还是有一点担心：可是这个木人也不完整，需要宿主把最后的部分完成。
好像又回到了之前的那个问题。
祭祀用的木人，是做还是不做？
乔枝静静看了那条未完成的木腿片刻，放下了烛台。她在工作台的抽屉里翻翻找找，没一会儿就找出了老村长隐瞒了现任村长的那部分咒语。
紧接着又找出一口小碗，拿布巾擦掉了碗底沉积的脏污后，取出赵娘子给她的匕首，捋起袖子便在手臂不引人注意的内侧划下一道口子。
刀锋极利极薄，轻易就在皮肤上划出一道血痕，鲜血从中渗出，流过白皙的手臂，最后落入那口小碗中。
系统惊呼：宿主，你在干什么？
由于刀很快，乔枝甚至还没感觉到疼，声音平静道：取血，刻咒。
第108章 在无限流打十份工33
乔枝决定取血刻咒, 源于再简单不过的推理。
祭祀需不需要木人？需要。