第756章 太乙道果
籛鏗带著些许僵硬的神色，再次看向了过往，看向酆都的身影，以及在时光与命运长河之上显化的彼岸异象。
那是，第五类彼岸异象，“得见元始”。
是唯有底蕴深厚，在证道彼岸之后，立即接触到自身诞生的上一纪元的存在，方可得证的异象。
酆都，或者说菩提古佛，证出第五类彼岸异象，没有超出筏鏗的预料。
毕竟有多位古老者，都在他身上下足了功夫，期望他证就彼岸后，立即承担祂们与诸天万界的联繫，成为“做减求空”的產物之一。
让籛鏗感到心神震动的，酆都证出“得见元始”异象的那位“元始”。
虽说这位天尊的身影依旧朦朧，依旧难以被看清，但这位“元始天尊”的形象，已经发生十分巨大的变化，与道尊昔日开闢诸天万界时，出现了明显的区別。
这位“开天闢地第一尊”，手上不仅没有持有【盘古幡】，反而捧著一件透出缕缕玄妙青光的玉如意！
身上那股极度超然，宛如近似超脱的高渺意蕴，也不復存在！
籛鏗目光逐渐呆滯，失声自语道，“诡秘天尊.....是继承诸果之因”的元始”师兄......可为何会......”
仿佛听到了筏鏗的自语，在数息之后，这道彼岸异象即使消散而去，里面的身影却没有宛如梦幻泡影一般，散入虚空。
这尊捧著玉如意的“元始天尊”，形同真正的存在，从古老漫步至时间长河的最前沿，与站在筏鏗不远处的周明瑞的身影，发生重叠，最后融为一体。
周明瑞貌似清楚筏鏗想要问什么，带著某些肯定，说道，“我是元始天尊”，所以彼岸异象第五类，得见元始”，呈现出的將是我的身影。”
“灶君师弟大概是想问上一任元始天尊”，与诸果之因”的持有者，道尊？”
“如你所见，在所有彼岸，都没有察觉的情况下..
”
“祂超脱了。”
如果道尊还在诸天万界，甚至还在混沌內，时光与命运长河显化而出的“得见元始”，便绝不可能是他这位新任的继承者。
现在，他这位“诸果之因”在诸天万界內“上位”了，唯一的解释，便是道尊这位前任“元始天尊”得证道果，成功超脱。
诡秘天尊的话语，不仅震惊到了筏鏗，也让伏皇、青帝、妖圣、菩提古佛，这四位关注著此地的彼岸微微失神。
籛鏗张了张嘴巴，眼中的震惊不减，反而还愈发厚重，“可是，在【真实界】提升了小半个层次之后，一个纪元可存在的岁月已经再度拉长......即便纪元时间不变，但按照过往的时间计算，当下也不过是开天闢地未久的纪元初期！”
“还没有到纪元末期，还没有一道完整无缺的纪元循环之力，道果雏形就始终是道果雏形，无法“成熟”，成为真正的道果，道尊老爷，如何超脱的？！”
“这，不符合逻辑！”
阿弥陀佛双手合十，口诵了一声佛號，让诸天万界之內，所有彼岸的目光都匯聚到祂的身上。
“师弟，这確实是不符合逻辑。”
“然而，这便是道果者。”
混沌之中。
已经“做减求空”圆满，或者“做减求空”之局已经布下，只需交予岁月演化，等待最终结果的十位彼岸齐聚。
祂们从诸天万界之外，看向诸天万界之內，心神的震动不比筏鏗少，甚至对此更感到难以理解。
最初金乌低嘆一声，“阿弥陀佛道友说的不错，道尊超脱之事，確实是不符合逻辑。”
“但是，道果者，似乎就是如此......”
如来佛祖微微頷首，祂回忆著阿弥陀佛给予的，关於道果者的信息，轻声说道，“道果者，无法揣测，无法描述，无法討论，一说就错，一想就谬。”
“开天闢地可以揣测，毁灭重重宇宙可以想像，倒转时光，顛因为果，也能妄想。”
“但对祂们不能，所以，无论怎么努力，都无法理解，无法伤到祂们，也无法见到真正的祂们。”
“祂们无所不知，无所不在，无所不能，甚至不用遵守逻辑，任何矛盾的东西在祂们身上，都能同时成立...
”
顿了顿，如来佛祖继续说道，“对於道果者，或许祂们认知的纪元末期”，与我们现在看”到的，完全不是一回事。”
“我们的认知，都在诸天万界”之內，无法揣测诸天万界”之外的事与物......道尊超脱之事，应该是符合某些逻辑的。不过，是何种逻辑，我等无法进行假定，更无法进行观测、探討、认知。”
天河河神摇了摇头，眼中的不可思议之色依旧不曾褪去，“只是问题依旧存在那里，道尊在证就道果之前，就还是彼岸，只要还是彼岸，就不可能做到道果者方能做到的事情。”
“如来道友，即便你如此解释，我也感到难以接受。”
突然，金皇的目光看向天河河神，以及其余八位彼岸，蕴含著从未有过的审视。
祂语气幽幽，“你们，觉得道尊在证就道果前，还是在彼岸境界內？”
六天祖龙眉头皱起，望向金皇，问道，“在道果雏形”未成熟”前，自然就是彼岸。”
“这是彼岸境界极限，所有彼岸的都能看到这股力量尽头，那即是回溯至最初最古纪元之前，站在时光根源之旁的最古老者。”
“这种事情，无需有疑虑吧？”
金皇頷首，目光中的幽邃，更深了。
祂面色不变，轻声说道，“这是自然，立於时光根源的最古老者，就是彼岸境界的极限。”
“但是，外道彼岸之法呢？”
金皇的话语很轻，却宛如一道不可阻拦的霹雳，直接轰入其余九位彼岸的心神，让祂们瞳孔狂震。
只听，金皇继续说道，“正统彼岸是有极限的，我们都能看到，道尊也亲自承认了这个极限，它名为道果雏形”。”
“外道彼岸之法的极限在何处，將其修到极限后，与己身的彼岸境界叠加，是否能突破这个名为“道果雏形”的极限，道尊可没说。”
彼岸存在本身，就是一座实质的“诸天万界”。
只不过这座“诸天万界”並没有近道之所，无论如何完善，都无法与现世一样，完美无缺。同时，这座“诸天万界”之內的生灵，最多只能修行到造化圆满，无法晋升彼岸。
若是有一种“外来”的同源力量，加入其內，那么，是否会让这座“诸天万界”发生別样的变化？
比如，多出一座近道之所？
又比如，让体內这座“诸天万界”的造化圆满级数的生灵，藉此成为一名”
弱彼岸”？
当这些变化出现之后，体內的“诸天万界”是否会出现某些一些不属於彼岸境界的质变？
金皇的言辞中带著猜测，“诸天万界从开闢到终末，为一个完整循环，此循环的力量，即是让道果雏形”从青涩化作成熟”，而这，就是证就道果的最后一步。”
“如果纪元循环之力能在体內的诸天万界”之內诞生，那么，是否也能用来证就道果？”