第123章 传功
到了此时，李淼才知道绝顶之上的名字。
“天人境”。
说实话，之前总是“之上之上”的叫，李淼也觉得有点拗口。
只是他没什么根基，一身武功都是自己闷头修来的，也没处去问。
今日得到这个答案，李淼就已经是不虚此行。
行迟继续说道。
“和尚猜想，这些天人之所以会跌下莲台，不是因为修行不够。”
“而是因为修行太‘满’了。”
“水漫自溢，漏出了破绽。”
“祂已经收束不住自己的修行，所以只能枯萎，将这修行还与天地。”
“所以，天人境之后的路，应当不是继续加增。”
李淼点点头：“我也隐约有类似的猜想，只是一时无法验证。”
“请大师为我解惑。”
行迟点点头：“李大人无需客气，和尚也只是猜想，只当与李大人论道。”
“如此，和尚便继续说了。”
李淼伸手摆了一个“请”的姿势。
行迟点点头，说道。
“所谓‘天人’，在我佛门典籍中，其实分为三类，分别居住在‘欲界’、‘色界’和‘无色界’。”
“其中，只有欲界和色界的天人，会有‘天人五衰’。”
“居住在无色界的天人，只有‘意识’存在，而无肉体，永远都不会遭遇死亡。”
李淼察觉到了行迟的重点。
“意识”。
李淼早就有所猜想，此时终于得到了验证。
天人境三条路，金刚、须弥、介子。
金刚是体，介子是技，须弥是气。
唯独缺了一个“神”，或者说“心”。
大朔的武功，尤其强调心性。心性不符，就难以发挥武学的威力。
为何到了天人境，反而没了心性的要求？
行迟看到李淼的表情，一时大笑：“哈哈哈，和尚就知道，李大人也早就有此猜想！”
“两相印证，和尚当年想的大概没错！”
“将死之人，又了了一桩心事，当真是菩萨保佑！”
李淼笑了笑：“大师不必如此客气，若没有大师的猜想，我也难以确定。”
“我已经知道大师想说什么。”
李淼接过了话头，看着对面含笑不语的行迟，娓娓道来。
“无色界的天人没有肉体，没有天人五衰。欲界和色界的天人有肉体，有天人五衰。”
“之间的差别，就在于这个肉体和意识的联结。”
李淼长叹一声。
“修命不修性，此是修行第一病。修性不修命，万劫阴灵难入圣。”
“性不离命，命不离性。”
“谓存神气，而于有中炼妙，全身形而入无形，故生无死，为天上神仙也。”
“我缺的这一点，终于知道是什么了。”
行迟却是佯作生气，问道：“和尚跟李大人说了半天我佛家的经义，李大人却用道家的文章作结。”