今天由于事情很多，上午讲课，下午从石家庄赶到北京，忙到晚上十点多才结束。小说码够6000字很困难了，所以特意将自己写的几个短篇灵异故事传上来，供大家前解闷。今天少的两章，未来两天全部补充上。
（故事一）
不知道大家对乱葬岗有没有概念。当然了，我们这，大平原，没那个，但是，老年间总会有这么一个地方，作用是一样的。
在我们村，就有这样的一个地方。这种地方在哪里呢。村东边，和邻村来往的一条小路旁。
以前，村里哪来的公路呀，都是土路。有供车马走的大路，还必定有一条供行人的小路，都是人踩出来的。
相信大家应该知道，老年间那会，走亲访友都是步行，穷人家哪来的车？结婚才用轿，地主老财家才有轿子车。把轿驾在马车上拉着。现在我们称呼“轿车”，其实就是那个时候遗留下的说法。
话说，村里姓杨的回民，解放前，是有名的地主。
他家媳妇娘家在邻村，往东，再北向过河就到了。回民那会都不允许跨教婚姻，现在也是这样，外面估计还好，村里还是这样。坐着轿子车（马车），去走娘家，然后大晚上回家。当走到村东一片地的时候，马车忽然说什么也不走了。无论长工怎么拿鞭子抽，就是不走。他家长工下来牵，就是不走。马只是嘶嘶地叫。
那时候，一家生个七个八个很正常，为什么生的多？一是不懂得避孕，二就是死的多，没准剩下几个。
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这个人不知道现在还在不在世。我特别小时候，我家地和他家地挨着，收玉米的时候他给我说的。那个地方，现在还有，前几年我从那过，当然是白天，还能看到很多小孩的头骨什么的。
其实那里乱葬的并不多。谁家家里稍微有些钱、有亲人的，会将死人往那葬呀？除非只有一个人的。我们这有规矩，一个人若是没结婚就死的，是不能入祖坟的。除非给娶个媳妇，当然，这个媳妇自然也是死人，就是我们所谓的冥婚。
村里有户姓徐的，有一年去请神。
话说，我们这男人真的不错，疼媳妇。这是有目共睹的，那个时候，就经常给丈母娘家帮忙。农村人本来起的就早，再说给丈母娘家干活，晚了也不合适，得让人家在村里说的住嘴呀，说自家有个好姑爷。
关于冥婚事以后再说，现在我们接着说说这个地方。这个地方什么人最多呢？孩子！
那时候死了人，也不用棺材，就用破席子一裹，就埋那里了。有的人家即使有点钱，也只做个薄皮棺材，柳木做的。那个年代，野狗很多，吃什么？估计你能猜到了。埋土里的死人直接被拽出来吃了，有棺材也不怕，狗用头一撞，棺材就散了，所以那样的棺材又被称为“狗撞头”，狗都吃的眼珠子通红。
马为什么停止呢？因为。这种圆蹄的动物，马，驴，骡子，都有阴阳眼，他们前腿上部都有块不长毛的，像层皮一样的东西，和眼睛一样大。据说就是那个能看到脏东西。
正常家里也是人去的越多越好，而且是男丁。可是那年呢，大年三十孩子们都没回来，这个男人呢，又碰了腰，躺床不能动。就剩下一个老太太在家伺候。人家都请祖宗回家过年，他家总不能不请吧？没办法，他家媳妇就去了。
这是邻村的事。老年间，结婚都是离的比较近的，可以说是前后两村的。有个人好像起大早去给丈母娘家帮忙去。
一会该下饺子煮饺子了，奇怪的事发生了。
老年间，生孩子死的很多，或者生下来，夭折的也是很多。
过了不知道多久，村里的鸡开始打鸣。再看那些小孩，都不见了。
我五婶在我五叔死后改嫁了，直到现在我五叔还孤坟一座，没入祖坟。