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末法时代的尸解仙

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第26章 神仙望气,芝兰玉树
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第26章 神仙望气,芝兰玉树

轰!

烟尘四散,梁岳飞出洞口,神鸦抓着他的肩膀缓缓落下。

“呼,终于出来了。”梁岳大口大口喘气,怀抱着青铜鼓。

今日之事,简直震碎他的三观。

信息量太大,一时间消化不过来。

他印象里的豆腐王爷刘安,竟如此强大,召集天下方士,另辟蹊径,打造内力之法。

如果不是天地灵气失效,外加政治能力不行,说不定还真让他当了皇帝。

“广成子、赤松子、西王母……”

刘安遗书给出三个关键信息,上古大能不应当活得更久吗?

难道是越强大的人,死得越快?

“或许真是如此。”

大能往往与法则有关,阴阳失调,法则紊乱,身为此界神灵,定是当场灰飞烟灭。

当然,这只是猜测,谁知道上古发生什么。

梁岳仔细端详夔牛神鼓,此鼓有两种作用,一是增幅。

诸如神念范围、法术威力、距离。

想到这里,他右手摊开。

砰!

人头大小的长明灯焰瞬间飞数十丈外。

“不错不错。”

距离代表着安全,代表着机动性。

除此之外,便是虎豹雷音,虎豹雷音可以涤荡神魂真气,修行速度更快,更能涤荡肉体,产生类似于异种内力的效果。

“这样做没有后遗症吗?”

这样一来,自己岂不是可以生产异种内力高手?

总而言之,神鼓作用还行。

除此之外就是七法:望气,藏气,过垣,河牢,医符,象指,马箸。

望气顾名思义是看他人实力,藏气为隐藏修为、过垣为穿墙术、刘安必是用此法术藏石鼓,河牢为水遁、医符为治病的符。

最后的象指和马箸有点意思,象指是物品化形,古代修士点石成金的障眼法便是这门法术。

马箸是提前在筷子上画好符箓,必要时刻丢下,筷子化为马匹逃命。

“先炼医符、象指、马箸、望气吧。”

梁岳心念一动,社鼓变成拨浪鼓大小。

“金乌!”

金乌厉喝一声,将他抓上去。

“完了,全完了。”老头趴在崖边,痛心疾首,又一个年轻人死了。

为什么非要追求什么仙道呢?

五十年前,他的弟弟和那位年轻人一样大,也是一去不复返。

刘老头触景伤怀之际,忽然一双手扒在崖壁边缘。

“亲娘嘞!”

刘老头瘫倒在地,灵芝散落一地。

一年轻人翻身上来。

“老丈,你怎么了?”梁岳扶起老头。

“你是活的?”

“难道还死了不成?”

“活着就好。”刘老头忽然开口,“年轻人,在底下遇到了什么?”

“满是寻仙人的骸骨。”

“哎,也好,埋在这里,也乐得清静。”刘老头失落地捡起灵芝,“你看到神仙了吗?”

“不正是在你面前?”梁岳指着自己,促狭一笑。

“你……”

哗!

狂风吹拂,年轻人腾空而起,转眼间消失山林。

“这这这……”

刘老头刚刚捡起的灵芝又掉了一地,老头回去一说,引得村民哄堂大笑,直到数年后去世之前,还一直在儿孙面前念叨这件事。

两日后。

夕阳西下,马车行驶官道。

梁岳拿着回想着法术的内容,双目失神。

石泉子这个瘸子反倒成了车夫。

“捡到宝了?”

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