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末法时代的尸解仙

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第60章 大禹治水,仙踪何去 (求订阅)
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第60章 大禹治水,仙踪何去 (求订阅)

要学神仙,驾鹤飞天。

“再高点。”梁岳嘱咐金乌,万一哪个不长眼的大晚上不睡觉,给自己射了一箭,不就搞笑了?

嘎!

金乌再次攀升,大地屋脊缩成小点。

草龟玄武从梁岳衣领探出脑袋,也学主人闭上眼睛感悟凉风。

“嘎嘎!!”金乌低头看到这一幕,气得嘎嘎乱叫,仿佛叫草龟下去,草龟似乎反应不过来,慢吞吞的甚是气人。

“莫慌,等玄武长大点,再让它驮你。”梁岳笑道。

金乌体积小了不少,大概比正常鸦大几圈,不算太神异,不过愤怒时,倒是能恢复先前大小。

天色渐白,光照万里。

梁岳指挥金乌落下,从储物袋中拿出筷子,投掷于地,化身黑鬃烈马。

哒哒哒……

马蹄声儿急,溅起一路烟尘。

如今马箸道法熟练度高,马儿样貌栩栩如生,一般人看不出来是假的马,到无人处再变回去便是。

沿路看遍美景人文,与政局复杂的东南八郡相比,此地百姓虽面有菜色,倒也算稳定。

寻阳郡柴桑,此乃九江汇聚之所。

寻阳江头,风波浩瀚,巍巍庐山,气象万千,风帆高挂,桨声千里。

太史公曰:余南登庐山,观禹疏九江。

此乃山川灵气,人文鼎盛之境。

“大禹、方相氏……”

方相氏是古代巫师,巫师所跳的祭神舞蹈名为禹步,大禹可能是古代大巫。

古代巫与王不分,王就是神,神也是王。

大禹、方相氏、巫师、道士……或许一脉相传。

大禹那个时代肯定有灵气,方相氏兴盛于商周,从历史来算,那个时代灵气开始衰退,但西汉刘安都能找到含有灵气的福地,那个时代兴许会更多。

抽丝剥茧,推演玄理。

梁岳越是整理这些年大大小小的线索,越是感觉此传说真实。

其他人以为庐山有张道陵天师的遗宝,梁岳反倒寻求缥缈不可及的大禹方相。

寻找三千年前的故事。

……

翠峰绕山川,绿柳拂古道。

陶氏之地,陶氏在陶渊明祖父那年没落,父亲在他八岁时去世,好在家里有土地,倒也能过上富裕生活。

田园山水,草庐独院。

陶渊明种了五棵柳树,在树荫下乘凉,院落外的田地长满杂草,稀疏间隙方可见到苗子。

他并未关注田园,而是捧着诗书闲读,悠闲自在,好不痛快。

前些日又拒绝了征辟,还是田园自在。

“元亮!”

忽然,一旁传来的招呼声吓了陶渊明一跳。

“谁?”陶渊明吓了一跳,转头一看,竟是千里之外会稽的梁岳。

“山伯,你真成神仙了?怎么过来的?”

“哈哈,赶路多日才来,中途搭了个便车。”

梁岳坐下,把玄武放在桌上,令其自由爬动,这家伙倒也聪明,爬到边缘自动回头。

陶渊明颇为惊奇,道:“这是草龟?哈哈,在下也养一只!”

他第一次见到这么听话的草龟。

两人闲聊两年近况。

桃源依旧没有找到,于是回家隐居至今。

“你说庐山有张道陵的后人,他如今在何处?”

这才是梁岳来此的目的。

“倒也不是后人,应该算是张道陵的传人之一。”陶渊明纠正道,“至于怎么找他……其实不用寻找,此人就在山上五老峰半隐居。”

山上道观颇多,张道陵传人名为张文之,一直居住五老峰,原本住在普通草庐,后来房屋垮塌,朝廷出钱助其修缮。

“此人脾气古怪,观中唯有两人,青莲观虽招待客人,却无神灵供奉,五老峰行路困难,人迹罕至,乃是清修之地。”

两人闲聊片刻,随即出发前往庐山五老峰。

五老峰。

峰尖触天,雄伟奇险。山腰断崖处,伫立三两间黄瓦红墙宫观,烈日落在屋顶,此地宛如金宫。

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