原本按以上规则，甘来就只要走到小亭喝下解毒酒，就可将事情解决，但器义又岂会这麽容易放过他呢？…
器义：「甘来，正所谓物似主人，我们知道你每天都守望着这株属於你的树，视这妖树如神，视这怪树为命根。现你有难了，我亦得让它跟你这个好主人同甘共苦，以试炼一下你跟神的情谊。」
说罢，贝信就将一水桶掷下；随着，士兵将火把掷向圣果树，果树焚烧了。
甘来叫破喉咙：「不!你们絶不可冒犯神，那是万万不能!神是我们的所有；你们这样做，定当为自己闯下祸来。」
甘来一骨碌滚後，便拿着那个水桶，飞跑向河边担水，奋力灌救住圣树的火焰，完全忘了自身其实都陷於险境，忘了自己的生命漏斗正在倒数着。
贝信吆喝：「你还得天真!你真的以为自己能战胜时间巨轮吗？如果我是你，还是实在一点，放弃妖树，趁如今还来得及就跑去小亭喝酒算了。」
只是甘来决意极坚，不顾一切竭力灌救，过了良久，他将叶丛中央的火焰扑灭了，但火焰却从两旁燃起来；他将果树顶上的旺火淋熄了，但旺火又从树底烧起来。任凭甘来如何的卖力，如何的赶快来回着，但他的作工都始终追不上熊熊火陷的生长速度，火势只得越来越大。
当时正值农历十一月中旬，即西历一月初，风高物燥，乾柴烈火烧之不尽。
烈火烧不尽，猛风吹又生，狂火毫无冷却半分之余，更乘着晚风之强势继续使劲的舞起来。与此同时，甘来因劳碌灌救，令T内毒Ye急随血气之运行，偏满全身。一刻，他耳朵先发红了，完全听不进声音来。
到了子时，果树终抵不住熊熊烈火，一个圣果跌了下来。夜空北端的人马星宿跟随消失了，再过不了一刻，树上再掉下两个圣果来，星幕西北方的山羊座及水瓶座刺绣都迅即爆破了。
可恨是，毒Ye继续侵蚀着甘来，甘来鼻子呈上紫sE，嗅不出味儿来。同时，又有三个圣果支持不住，倒了下来；星尘中西边的双鱼座、西南边的牧羊座及金牛座灯饰都熄灭，西天半璧都沦陷了。
难得器义在这惨絶的当儿，还看得手痒，就拿起珍馐美食，喀地一口，又没好气的：「怎麽啦？看来如今只有神才能打救你了。」
山在崩，地在裂，甘来亦不曾放弃，虽然脚步歪斜，但仍竭力的左飞右奔，然而，这只得换来旺火疾风继续为他打气，无奈，又有三个圣果都跑了下来；果脉相连，南方上的双子座、东南方巨蟹座及狮子座之夜光珍珠都被S了下来。
可怜是，剧毒走到了甘来的眼睛，害他张不开双目，眼白发了绀，便成了瞎子，但他仿如有用不完的意志，喘着气，继续其的工。
又难得贝信还有心情的说笑：「哈!看你这儍人果真烧坏了脑袋吧!瞎了眼睛还得乱走乱扑，还在逞能逞强啊!」
世上之难事竟考起了有心人，甘来扔下自己的R0UT不管，倾力将河水洒上；一刻，他的嘴唇就被涂上了黑彩，吐出了一潭乌血，喉际只能发出一阵最後的「咯咯」声，便昏倒在地上。树上最後的三个圣果终都滴了下来，星空王道上的最後三个星阵–东方的处nV座、东北方的天秤座及天蠍座都殒落了，夜空从此亦不再催灿。
人唇叫吠声，绅士露兽尾，可悲是，众人围观私语，有人认为此乃甘来自讨苦吃，有人站在一旁指他政治不正确，却没有一人施以援手，寄予同情。
贝信笑得眼泪直淌：「那有如斯笨絶的一个花甲汉，竟为了一株烂树而放弃活着的机会？如今我们为族人清理门户，免得他日我族因留下一个笨人而遭嘲笑。」
器义打出几个哈哈，又道：「活着就是好!那该Si的都Si了，那我们该庆祝的都要好好的庆祝一下。回程去吧!」
一声Si有余辜，然後就是一句多说无谓，他们转身就不见了，这地就此回复寂静。
他们以彻底铲除异已为己任，可怜的甘来连同圣果们一同被摒弃於地上，天葬起来。
只是，甘来就是有点命y。
对不起，他不是命y，而是应该说：其意志b坚石更y!...
…两刻後，甘来半醒了，咽喉剧痛，一手按着嘴巴，不消五秒，手掌沾满了血；他尝试站起来，可惜双脚不中用，又倒下来了。
甘来拖着血泪泪的身驱，一捌一捌的爬着，他疲弱的筋骨未能支撑着身躯，躯T只能由意念所驱动。草地寳血成河，甘来身子弱不襟风，但心灵却始终如一，坚实如钢，从不言悔…他找着果树的灰烬求医，但却并非为他自己的伤势而求，而是为诊治世上之恶疾而求。
甘来跌跌碰碰的，独个儿半走半爬的到了圣树枯枝的跟前，跪下来，垂下眼，呼出了最後一口气，祷着：「神啊!…你教诲…我…我须轻於私私我我，重於众众他他…现我已视己私如尘矣…般渺小，视大众如…明珠般珍重。毋忘祢的Ai，恳求天父…天父寛恕世人的罪过，同时亦恳求天父惩罚…本狐之无能，恕未能再为神…再为神…宣扬Ai的信息了。」
说毕，甘来便SHeNY1N一声，又?倒，纵然身躯沾满血，但脸上仍为世人送上溢意的笑容。
甘来熬不住，趴在圣树下，这一趟，笔者都认为甘来留不住活口，接近生命的终点，可快完蛋了。
但说是迟，那时快，就在甘来掩掩一息之际，在他生命中，另一阶段的起点就来了。
一刻，趟在地上的圣果竟忽然亮着眩目彩光，飘了起来，神奇非常，而当中一个先游到甘来的嘴角上，甘来的血流便停止了，口唇亦咽红起来；之後，十个圣果又分别走向甘来被漂染了的眼睛、耳朵及鼻梁上，使那些部位得以蓬癒。
十一个圣果施着奇蹟，使甘来的身躯回复光鲜，甚而b之前未受伤前的更为明亮；又一刻，最後剩下来的一个圣果就更是施着神蹟来-这圣果从甘来x口植入了T内，甘来的心脏发了光。神赐予其一幅光鲜永恒的躯T，就此便成了。
神蹟一来再来，此时，一对白袍天使从天而降，唱着圣诗，甘来的鼻子就重新x1了一口气，生命得以恢复了；之後嘴巴含笑，张开眼，慢慢的站起来。他跟着天使唱歌，又随着他们的迎接升上云霭，到天国里去。甘来终苦尽，告别那暂存的红尘，神招唤他到乐土，赏赐他得到永恒的祝福和欢愉。
惟肤浅的世俗，仍笑着甘来之疯癫，仍未领会自身之看不穿。
末了，圣果树亦随甘来的离去而沉睡了，从此这坟地再长不出植物来。神的祝福亦远离了大地，旱灾、风灾、地震的教训则陆续降临，农作物失收，资源日益减少，三国亦为争夺有限的资产而明争暗斗。
这种明争暗争斗，不但已达到了白热化的程度，更是升级至政治层面上。
一天，贝信跟器义商讨民生问题，但他们着眼点的，竟不是为了解决根本问题：「当下民生的根本问题久久未能解决，我们为了平息民怨，必须再次激起民族间的争端，意图转移人民对国内民生问题的视线。」
政者玩弄政权，把之前的登基誓言，那些甚麽「为民请命」，甚麽「躹躬尽萃」之辞都食掉了，继续做其伤天害理之事。於是，三国为分散国民对民生问题的注意力，纷纷制造更多问题，来掩盖原本的问题，一时狐国政府便指鼠国政府补贴了农作物市场，而损害了狐国农民的竞争力；一时鼠国就称象国霸占了其国土…三族人民互相指摘、互相仇视、互相抵制，久而久之，人民对当权者的期盼就是「不问能力、只问政见」，民族主意更成为政客巩固权力的好工具了。
再说，三国元首为着自身利益，都奉行军政；g戈维政权，又为人民之生活雪上加霜。三国为了保持对国际形势的威胁，其军费都在每年递增，使之人民的血汗都付於苛税上，农民都只得饿着来耕作了。又由於最JiNg壮的族民都被徴招成军人，故农作物的产量亦因劳动力的错配而持续下降，饥荒连连。
一切的乱局就是上天给予世人的警告，只是世人看得明白吗？
更可怜的，是三国人民长期受到官方灌输洗脑，民智未开，不分青红皂白，竟奉三国首领为偶像，纷纷膜拜着这些为非作歹的妖魔，对其万分信服。
贝信器义有如骷髅妖魔，终将天下弄得一团糟，他们的罪行罄竹难书，最可怜的，是他们将这个原本不需要存在的包袱传了给子孙。我们想想，三国真的需要将自己弄至如斯田地吗？
从此，世上已如民众所愿，将一片乐土分成三份，赚了属於自己的国，看似一片歌舞昇平，然而，上下却输去了互相的信任、希望和Ai护，最後，更输掉了神的同在。
天国上的甘来，每天都为世人祷告，从日出一直祷告至日落，希望迷途者能承蒙主恩，重踏通往天国之路。他等待着善民於天国团聚共荣—当中包括你和我–就让我们一起为Ai而奋斗吧!
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