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这个巫祝並不正经

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第四十六章 论佛
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地藏在华胥部落之內找了一棵大树,不远处是一口水井。

来来往往的人们排著队等著打水。

也有不少人在大树的阴凉之下休息。

“阿弥陀佛,诸位善信,不知可否给小僧一席之地?”

地藏走到了大树的阴凉之下,很有礼貌的询问。

在大树下休息的人们愣了一下。

一方面,是惊讶於地藏的奇特打扮,以及那醒目的光头,一方面,这是因为他身后跟著的异兽。

“地方很大,请坐就是。”

一位老者对著地藏点点头,儘量不让自己露出什么奇特的审视和眼神。

“多谢。”

地藏笑了笑,盘坐在了地上,细细的整理了一下袍子。

諦听则趴在了他的身后,但脑袋无论如何也不敢贴近地面。

“小僧,是灵山大雷音寺,燃灯佛祖座下弟子,法號地藏。”

地藏对著周围的人群自我介绍。

说完,却发现周围的人们都是一脸懵懂。

灵山在哪?

大雷音寺是个啥?

燃灯佛祖这名字也怪。

法號?

还有人姓地?

地藏对此並不意外,只是微笑道:“若是诸位善信不介意,请容小僧一点点解释?”

“这么热的天,说说话也好。”

老者点点头,只觉得眼前这个年轻人很顺眼。

说话好听,也懂礼貌。

地藏再次笑了笑,双手合十,动作到了一半却顿了一下。

他看了一眼自己的右手,手掌心有著一道血痕,极窄,但还是几滴鲜血倔强的从伤口中挤出来。

对此,地藏只是顿了一下,便继续双手合十,只是再也没有鬆开过。

他就保持著这个姿势,开始了自己的宣讲。

“灵山,乃是佛门祖庭所在,也是我佛修行之所。”

“不,佛不是巫祝,而是觉悟者,超然者,通晓一切智慧,看清一切虚妄者。”

“大雷音寺,就是我佛门的祖庭,也是大荒如今唯一的佛门寺庙。”

地藏回答著周围人的问题。

在他说出佛並非是某一位巫祝的称號之后,他发现周围的人对他就多了几分下意识的警惕。

对普通的人族来说,除了巫祝之外的超凡,都是不可信任的。

地藏对此並不意外,神色也没有异常,依旧微笑著回答问题。

“佛门精义,相信人死后並非是终结,而是有来世。”

“也就是说,现在的人死去后,依旧有再次成为人,再次作为婴儿出生,並且再次经歷一生的机会。”

“我们称之为,轮迴。”

此话一出,周围的人们顿时喧闹了起来。

现在的人族,对生死的概念还比较朴素,认为人死如灯灭,死了就是死了。

而地藏的话,却开启了一个新世界。

原来,人死了不是真正的结束,还能通过所谓的轮迴再次成为人,活出新的一生?

“那按照你的意思,现在的人都该有上一世的记忆才对,可我怎么不记得?”

一个年轻人大著胆子问:“而且,万一我在妻子怀孕之后突然死了,那我岂不是有可能成为我妻子和我自己的孩子?”

“那我到时候该叫我妻子叫什么?婆娘还是娘?”

这些怪话让周围的人哈哈大笑。

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