于是，沈教授的夫人和儿子被请到了庄园。
妻儿比信仰更重要，沈自岏别无他选。
作为领主的权威受到挑战，而因为基因感染已经活不了多久的于瑟尔绝对不会放弃自己手中的权力，他深知自己这个儿子对自己的淡漠。
乌蒙希斯绝对不会顾他的死活，于瑟尔也绝对不会允许自己就这样死去，他还要活着看到玛丽莲苏醒。
沈教授一家在权力更迭的政治博弈中成了无辜的牺牲品。
“咚！”
脚下的凳子被踢开，男人痛苦地挣扎抽搐。
空荡荡的别墅，诡异的低吼声。
生命的最后几分钟，沈自岏一生的回忆都在脑海中涌现。
他出生便不受家族待见，母亲是沈家最远的旁支，父亲只是一个平民。他原先也不叫沈自岏，而是随父亲姓尹。
母亲想他挣脱家族的束缚，贵族的姓天生就是枷锁。
沈母因为是近亲产生的后代，疾病缠身，在沈自岏十岁的时候就去世了。
沈母死后，沈父和沈自岏自然不可能再留在沈家。
沈父叫尹鸿，是个工程师，在一次事故中也去世了。
那时沈自岏刚中学择校考试考完，还没来得及和父亲分享被录取的喜悦，噩耗便砸向了他。
沈自岏才十二岁，走投无路，只能回到沈家。
他和沈家的私生子们住在一起，接受沈家给他们安排好的生活。
他的聪颖迅速引起了家族的注意，在他考上圣克斯加德后，便被正式冠以沈姓。
他按照家族要求社交、结婚，生子。
后来，他博士毕业，留任助教，又凭着过人的实力，迅速升到了教授。
然后又到了现在，他遇到一个美冒貌足以蛊惑这世上所有人心的男妓，沦陷了，灭亡了。
回顾这一生，他最快乐的时光，大概就是父亲去世之前的童年，妻子的顺利分娩，还有……遇见阿瓷。
打破枷锁的感觉真是美妙，那怕这枷锁是被引诱这打破，为了向更大的邪恶靠近。
放纵的肉欲的欢愉啊——
世界在下沉，教徒在狂欢。
三分钟左右，一切声音都消失了。
六分钟以后，男人从失去意识到了心脏停止跳动的状态。
他死了。
随着沈自岏自缢身亡，设置了自动发布功能的社交账号在平台上披露了于瑟尔政府暗中授权试验基地进行的那些惨无人道的实验研究。
拥有信息权的合法公民们群情激愤，而他们的情绪也是乌蒙希斯计划的一环。
威廉·吉布森曾在他的着作中提到一个概念——向下的自由。
当技术创新驱动社会变革时，普通民众获得并掌握技术与知识的能力越来越强，从而赋予了其更大的自由与权力，即所谓的向下的自由。
在数字化经济和网络社会中，个人、小型组织和社区拥有了更多的自主权和平等权利，被认为是向下的自由的体现。
为什么说这样的自由是向下的自由？
因为低等公民只拥有“看”的权利，并没有“用”的权利。
他们所以为的表达、诉求与实现，不过是有人希望他们这样表达、希望他们提出这样的诉求以及达到自己的目的。
所谓的实现，不过是实现了当局者的目的。
乌蒙希斯的权力，便使舆情成了最锋利的刀。
其实军权和行政权都握在于瑟尔手里，羽翼未丰的乌蒙希斯再怎么翻，也翻不起多大风浪。
但乌蒙希斯只有一个目的，让于瑟尔放权给自己。
首先，由沈自岏披露出去的那些东西，足以让公众清楚两个事情——一是他们亲爱的领主大人最多活两年了，二是那些邪恶的研究可以让于瑟尔再多活几年。
而于瑟尔只要活过了两年，就说明那些研究并没有被停止。
公众的声音对于瑟尔造成不了半点威胁，政客们最擅长颠倒黑白，想必于瑟尔有一千种一万种危机公关的办法。
然而还有我们的其次，关键是乌蒙希斯。
有了披露在公众面前的那两条信息，即使他让于瑟尔提前“暴毙”，也能推给基因崩溃症。
这是父子二人的博弈。
于瑟尔明白，倘若自己不放权，乌蒙希斯绝对做得出弑父的事。
而他死了以后，稚嫩的新任领主很快就会被玛琉斯各大势力控制，成为一个傀儡。