每位武者加持之力，南奕只取九成，剩下一成，则顺着传承关系再行分配。
可如果说仙门传承月宰之道统，那《奕经》，何尝不是南奕之道统？
由此观之，仙门魔教之区别，或在于仙门道统之源流，乃月宰，为此世至高神圣，应无私心。
修炼《奕经》者，阶秩无法超越南奕；
他有些犹豫。
南奕简明扼要，挑能说的说道：
每位武者，若得加持之力，皆自留九成，只以剩余一成，往上供给。
敢情是燕青云这边倒果为因、炼假成真，先让不少武夫相信了内功内力之存在，继而反过来使得南奕觉醒「天子剑」。
可这类行径，并不稀罕。修士之中，开辟学说者，亦不少见。
他神情认真，正色问道：“燕镖头，此回南山县，你可曾与人说过内功一事？”
南奕幽幽叹气。
陶知命身为引路之人，相当于南奕道途半师。若修行路上遇有疑惑，皆可向其求教。
而香火神道者，既曰神道，便令南奕不由联想到一词：教派。
只是南奕却联想甚多。
武者若为他人种下武种，如此二代、三代扩散开，亦可享二代、三代之加持。
南奕若死，其道将消，《奕经》随之失效，任凭武者之后如何修炼，内力也将再无寸进，且失加持之力。
「天子剑」既已觉醒，只要他不想体验九次死劫，这法，是不得不传。
并非犹豫是否要传开《奕经》。
燕青云之前看过《秘魔残血剑诀》，已经知晓阶秩之说，知道修士每次破境，都能提升自身位阶。
换言之，得类似神通者，恐不在少数。
更甚者，一众修行门派，也让南奕有所怀疑。
“嗯，已经成了。”南奕点头，“就是此内功心法，实属向我借法，若以此作为修炼之法，却是无望超越于我。”
然后，武种沿经脉游走，便可以融会血气与水谷之精，进而衍化内力，不断壮大。
但南奕认识陶知命毕竟不久，略失信任，一时之间，竟不知是否该向其坦白「天子剑」。
如此，武者传承，枝分叶散，可流至于百姓万姓也。
但他没想到，修炼内功，竟也可以。
迟疑片刻，南奕最终还是决定，等燕青云回来，了解详情后再议。
门派功法传承，谓之道统。
南奕摇头说：“闯祸倒是不至于，早晚的事。只不过，蒙君惦记，我现下已经推演成了内功心法。”
南奕继续完善功法，让修炼《奕经》之武者，亦可将自身内力渡给他人，为他人种下武种。
但南奕以手抚额，于推演完《奕经》功法及传承模式后，陷入沉思。
他有了思路，很快便成功逆运「天子剑」，分出一丝天赋神通之力作为武种。
唯有燕青云，可能闹出些动静。
毕竟《明报》刊售慢，大部分章节都尚未公开，还属存稿才对。
见内功似乎不影响位阶升等，还有着得享传武加持之效，燕青云一时间，竟有喜出望外之感。
这可比他之前假想的内功心法，还要来得神妙非凡。
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(本章完)