第242章 章七五 重炼武德造化令
「圣德教化经」，受孔家世代祭炼八百年，已然属于黄阶层次最为拔尖的器物之一。
它没跟着入玄阶，只能说是孔家历代家主晋入玄阶后，皆未将其带走，而是留在孔家，欲为家族后裔丰富底蕴。
只是连番变故后，孔家已成过往云烟，「圣德教化经」亦落入南奕之手。
此器于南奕而言，略显鸡肋，不是太趁手。若想使用，最好是重炼一番，调整神效。
但要想重新炼制「圣德教化经」，难度其实不亚于重炼玄阶器物。
反正，凭南奕自身，是不可能在蜕凡期重炼「圣德教化经」。
但现在，若君山掌门苏川药愿意出手，重炼「圣德教化经」，却是称得上手掐把拿。
南奕身处凡世，等闲遇不到几位玄阶修士，更不说玄阶炼器师。
难得见到苏川药，又笃定苏川药今日相召源自八宝道人授意，南奕便大着胆子开口求助——他自个解决不了的事情，于玄阶修士而言，很大程度上属于小事一桩。
如此拆分后，每块令牌便相当于威能微弱的气运道器子件。
“最后，参考晚辈今日同行道友身上的十二金钗，十二武德令气机勾连，如能用来布阵，更是大善。”
然后陶知命还在大离各郡晃悠，不着急回内门无相洞天，可以灵犀传音，让其顺带着转去齐郡一趟，找孙不悟拿取武德令。
至于远在南海外海的分身程龙，则让宋忠有空，乘南海如今一月一个来回的船队赶去找程龙，转交武德令。
知道自己确实是有些痴心妄想，南奕立即接话：“那就劳烦前辈出手，只按前两点进行重炼。”
南奕老实灌注完命力后，突然想起郭来，便道：“前辈，晚辈有一同行之人，正在等待传送阵法，欲赶去青玉福地。可否容我耽搁片刻，通知他延后传送，等道器重炼完毕。”
“不过形脉炼法，主要是用于炼制制式法器，真要是炼制诡器或道器，还是得侧重于规则之力，即意脉炼法，以意通神。”
只要真气武道不断成长，终有一日，单块武德令拿出来，都不输于一般道器。
「武德造化令」，可聚可散。
“不过你这葫芦，不需要里胡哨的太多神效。与其日后设法利用起来，不如由我取出，拿来重炼「圣德教化经」。”
“重炼之后，此器可称为「武德造化令」。相应神效，皆如小友所愿。”
接着转文火为武火，配合捏诀打下的法禁，将一团浆糊化作十二份。
只有被君山修士用来炼器的地火，能让人想起此山原是火山。
看似是重炼道器欠缺材料，正好来个两全其美。实则是苏川药好心，替「长生葫芦」来个纯化，增强「长生葫芦」日后晋级之潜力。
然后，书本变作了浆糊。
理论上，不管「圣德教化经」还是「武德造化令」，都已经没有真正意义上的灾厄。
甚至是有着玄阶诡器护身的蜕凡圆满修士，也未必能扛得住十二金钗销魂阵。
而道器，则是靠着种种手段，在保留神效的同时，设法去除了灾厄。
眼瞅着真气法脉相应道器即将落实，南奕决定，在日后动身前往另外三大王朝找寻最后三位合适源武者之前，争取优先攻克物品转移这一难题。
“真气法脉传开，便有诸多真武者修炼此法，进而提供信力。”
明明葫芦塞都没取，却仿佛有一滩水倒在了书本上方。
不过，重炼道器，不时打入的法禁，其目的主要是为了刺激规则之力，令规则之力重新显化神异，也就是调整神效。
南奕顿时恍然。
不过听完南奕的需求，苏川药笑道：“一分十二，以及变化之效，这两个没问题。至于最后的布设法阵，需要一开始就按阵器炼法来炼制，想重炼成阵器，却是不大容易。”
也不见其有何动作，两人所处，瞬间从静室变为器房。
苏川药重新给了南奕一本书。
简而言之，都不是源自道器本身的代价，想要消除也难以下手。
苏川药将莫名倒出一滩水的「长生葫芦」，丢回给南奕。
“此外，若能使十二武德令具备变化之效，可在各自源武者手中变化刀剑等武器，可称妙极。”
在玄阶上品元神圆满的苏川药眼中，始终是将南奕视作晚辈后生。
随着时间推移，借助诸多真武者的观想修炼来加以祭炼，可使单块令牌的神效与威能不断变强。
他当即取出「长生葫芦」，并诚心实意地再次表示感激。
“你上次融入「长生葫芦」的材料，只取了自成一域之特性，而将余下诸多神效化作潜藏之底蕴。”
南奕想起自己半个月前初见十二金钗时的想法，稍稍沉吟后，说：“晚辈开辟真气武道，可设十二真气法脉，广邀道侣，聚众修行。”
“如此，十二武德令，即可借十二真气法脉相应真气与信力，加以祭炼。”
但南奕终究还是太年轻了。
「长生葫芦」需每日灌注命力，不适合长期交予外人。不过只要南奕提前灌注好命力，苏川药速战速决，不耽搁太长时间，倒也无甚影响。
「圣德教化经」重炼后，分为十二武德令。南奕让郭来稍候，届时不仅能直接给郭来一块，还能让郭来给宋忠、裴清雪送去。
忽然，器炉下方浮现阵纹，有法阵激活，从中涌出地火。
如果信力强制转为虔信之力，相当于散逸灵性至少七八成都归了南奕，剩下两三成再流向大离王朝本身，基本就没给其余世家或修士剩的有份额，妥妥吃独食。
苏川药说着，瞥了眼「长生葫芦」。
等到「圣德教化经」书籍之载体仿佛若隐若现时，苏川药又取出「长生葫芦」，慢慢灼烧加热。
但怎么说呢，规则之力带来神效的同时，也会自带灾厄，就好比有光必有暗。
聚于一起，神效及威能最强，代价也最重，与之前「圣德教化经」一样，会使真武者提供信力强制变为虔信之力，相当于吃独食。
按照南奕对重炼道器期望值的优先度，首先，是将「圣德教化经」一分十二，从一本有着诸多书页的书籍，变成十二块令牌。
所谓形脉炼法，其实正是八宝道人赵致然，于千年前鼓捣出来的新玩意。