巴彦神神庙虽说是座庙，其实也就是一个随意搭了几块木板，东南西北四个方向都十分通透的茅草棚。
即便是要睡觉，杨林也可以调节自己的呼吸，使自己瞬间达到高深度睡眠，仅需几分钟，便可回复一天的精神消耗。
“我喜欢这样的规则。”皮埃尔开心地说道。
因此杨林和老王对于珊琪家人的安排也毫不介意，唯一美中不足的是，杨林和老王床铺后，一尊造型奇特的神像在漆黑的夜色中渗透着几分诡异，尤其是挂在神庙四周的帷幔，也在夜风中猎猎作响，便宁静的山村深夜显得十人的瘆人。
还好杨林和老王都是从尸山血海中淌过来的人，这点小氛围对于他俩来说，实属毛毛雨，不晒一提。
“是谁这么晚了还来神庙？”
为了不引起曼尼拉的注意，杨林调整了一下呼吸，气息逐渐变得均匀，并发出轻微的鼾声，做出一副沉睡的假象。
“识微”构建的三维图内，一个身形臃肿，步伐蹒跚的人影，向神庙缓缓走来。
幸亏泰国的气温高，常年不低于二十摄氏度，加上杨林和老王都是军人出身，他们出任务时，以天为被，以地为床，是习以为常的事情。
“有规则吗？”
杨林心念微动，“识微”神通全开，脑海中便构架起一个以巴黎彦神庙为中心，方圆三十米的三维奇特空间图。
半夜时分，杨林躺在床上调息养神之际，突然听到一阵轻微的脚步声，随着脚步声越来越清晰，杨林可以判断，来人正是走向神庙。
杨林虽然没有民妇那样的天赋异禀，但他的吐纳心法是顶级的，因此他躺在床上，默默地运转心法，使自己不停地在深度睡眠与清醒之间转换，一边快速恢复元气，又使自己不至于完全睡死过去。
所谓的安置，其实也就是在巴彦神神庙用木板搭了两张简易的床，铺上凉席，外加一条毛毯，一个枕头，挂一个蚊帐搞定。
大概是这两天被温琴折腾得不轻之故，老王便一粘床便的鼾声如雷；而杨林由于心里有事，不敢深睡，便躺在床上调息养神。
经过商量，温琴和珊琪同住，而杨林和老王这两个糙老爷们则被安置在巴彦神庙里。
其实到了杨林这种级别的高手，已经不用如普通人那般靠睡觉来养精蓄锐了。
专家根据民妇在这几秒中大脑皮层的活跃程度，得出民妇并不是不睡觉，而是在一天中，民妇在站着、坐着，甚至是在行走的时候，她都在进行间隙性深度睡眠，虽然只有短短几秒钟的时间，却足以补充她的消耗，从而使她可以昼夜不息地劳作。
“不对啊！”杨林心中顿时生出疑惑。
一个人出现梦游，一般有两种情况：一种是半睡半醒；另一种是人在睡梦中心神失守，丢魂失魄。
前者可以简单地理解为人的大脑一部分清醒，一部分还在沉睡，因此这个人可以进行复杂、持久的动作或语言行为，但因为大脑还有一部分在沉睡，所以这个人还没有完全清醒到能对这些动作做出反应。
譬如一个人非常惦记着某件事情，睡着后这件事情出现在了梦中，于是这个人分不清现实与梦境，身体本能地随着梦境做出反应。