初来时县丞范清暗中掣肘，被他借收税之事当面斥责了几次，范清明面上再不敢与他作对。
郡中诸事顺畅，杨安玄满意地点点头，问主簿辛何道：“检籍之事准备得如何了？”
永嘉南渡，东晋朝庭将北方沦陷的地区设立侨郡，安置南渡的流民，以示不忘恢复故土。
“殷公不求进取，意在制衡，一旦战起，必向家父求援。殷公与家父结成亲家，便是为了防备桓玄。”杨安玄道。
两人免不了谈及殷、桓、杨三家现状，胡藩同样认为桓玄有异志，绝不会安于现状，将来祸由其起。
这些南渡的流民户籍与当地人不同，当地人的户籍用黄孽纸（防虫，保存久）登记，称黄籍；而那些侨置的百姓的户籍用白纸登，称白籍。
“道序兄，愚与二兄提过，万一事不可为，拜托你同他一起护卫家母和吾妹，前往盘龙山中暂避。”
杨安玄剑眉挑起，继续道：“辛主簿讲民情不安，不可不慎。赵司马，你从郡军中选派三百人，每县派出二十名郡军，护卫检籍令史周全。”
捋着胡须安坐，陈华脑中想着前几日杨太守给他的密信。
那些南渡的士族趁机广造田园，隐匿人口，不少百姓为逃避朝庭税赋和徭役，托避在他们的名下，仅向士族交粮。
上有政策，下有对策，有人通过买通当地官吏，伪造户籍、冒充士族、虚报年龄、假报身死、自残出家等各种手段逃避税役，所以朝庭每隔数年便要进行一次检籍。
胡藩沉吟片刻，道：“安玄，杨刺史对愚甚是礼遇，他又是尔父，愚若是随你前去汝南，怕是遭人物议。愚并非贪恋官位，只是担心随你而去于你的声名有障。”
前年杨安玄前往安成周家筹粮，见周家拥地过千顷，部曲佃户众多，便动了检校周家田地、佃户的念头。
这是明眼人，杨安玄叹道：“愚昨日在家父面前痛陈此事，结果反遭训斥。”
永嘉南渡，原来的田籍早已毁于战火，现在有人拿了以前的田籍出来，难分真伪，查无对证。
杨安玄笑道：“看来是有人不想看到愚实施新政。想当年桓大司马实施土断，阻力甚大，但桓司马不为所动，全力推行，方有国富民强，后来的北伐之举。”
孝武帝废“度田收租”改为“按丁税米”，原来的占田、课田制度实际上名存实亡了。晋朝规定成年男子可占田七十亩，课田五十亩。占田，也就是名义上拥有田地的限额；课田，指必须耕种的田，官府按课田的数目收税。
杨太守到任后，换了一批人手，空出许多职司来，看来此次检籍是个好机会。
这让杨安玄想起不久之后的均田制来，年前借着抚恤军中伤亡将士、赈济灾民之机，府衙行文公告全郡，凡成丁男子到官府落籍，一律授露田五十亩，女子二十亩，桑田二十亩或麻田十亩。
露田，指无主的荒田。所授之田不准买卖，身死归还官府。
初到任时巡视属县，杨安玄发现汝南人口凋敝，官道两旁的田地都有不少荒芜，像周家这样的士族兼并土地，穷苦百姓、流民只能成为他们的佃农。
辛何暗自叫苦，正月期间这三家寻到他，托他在杨太守面前替为斡旋，听杨安玄的口气对三家的余怒未消。
安成县令孟河获罪被贬，杨安玄举荐了陈华任县令，暗中交待陈华查探清楚周家隐匿人口，侵占农田之事，等到检籍的时候查抄周家。
因为侨置的郡县并无实际辖区，所以不征租税徭役，而这些侨居的流民有战事则要应征入伍，保护当地百姓。
“殷公和杨刺史若能齐心协力，桓玄不足为虑。”胡藩手握酒杯，目光沉毅，道：“不过愚看殷公和杨刺史都各怀心思，虽为亲家，恐亦难齐心，易为桓玄所趁。”
成为安成县令半年，陈华已经逐渐熟悉了政务，到任后将衙中官吏换了近半，主簿、各曹等关键人物都换成了自己人。
鼓励百姓开垦荒地，官府租给种子、耕牛、农具等物，帮扶流民安家，新垦荒地归农人所有，允许买卖。
士族占田、荫客和荫亲属的特权仍在：一品官占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷；可荫亲属，多者九族，少者三世（1）不用交税；一至九品分别可荫佃客十五户到一户，荫衣食客三人到一人。
“阳安白家、吴房徐家、宜春鲍家告愚不遵法纪、滥用刑罚”，杨安玄似笑非笑地道：“愚岂会再度落人口舌。”
陈华不识字，却深知要做好县令不识字可不行，专门请了个文吏教他识字写字，每日晚间习练半个时辰。
几个月过去，陈华已能初读公文，提笔也能写，范清别想再暗动手脚了。
杨安玄在密信中告诉他，此次检籍要针对周家，陈华知道当初杨太守到周家筹粮遭了冷遇，周家在汝南的好日子算是到头了。
官府检籍的消息全郡皆知，百姓欢喜士绅皱眉，阳安白家、吴房徐家、宜春鲍家更是忧心如焚，他们得罪杨太守，杨太守事后并未追究，但这次检籍会不会趁机刁难呢？
二月，府衙派出的检籍令史陆续前往各县，一场变革席卷着汝南大地。
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ps：注（1）：“多则九族，少则三世”的说法不是很理解，个人理解是多的可以荫九族，少则可以荫祖孙三代人不用交税吧。