因为国子监的本质上是为大明朝廷提供官员。他们的教育方向，就是应试，就是如何做一个官员，而不是大儒。
杨震听了，再无鼓励，挣扎起身行礼说道；“杨震见过主家。”
何夕听着听着有些奇怪，说道；“《春秋繁露》讲不讲？”
《春秋繁露》是董仲舒的作品。在何夕看来，乃是儒家著作中划时代的作品，无他，天人感应，等一系列沿用了几乎整个封建王朝的概念都是在这本书里面的。
杨震想了想，最后摇摇头。说道：“未曾听闻过？”
他虽然不是生员了。但是读书人的傲骨还在。
杨震说道：“那要看朝廷考什么了？？一般就是 经义文章，还有策论。等等”
影响力非凡。
蓄奴这一件事情，他从来反对的。一方面，何夕觉得奴隶制度，早就该葬送在历史长河之中了。另外一方面，他想要做的事业，也是与蓄奴背道而行的。何夕才信誓旦旦定下规矩。
可以说，在何夕看来，一个合格的大儒，这些人的著作都是必读的。而且是案头书。
何夕沉吟了片刻，说道；“本来，你现在有伤，不该劳烦。只是你也知道，我新任司业与宋讷闹翻了。我想了解一下，国子监的课业。”
在杨震看来，不是奴仆的管家，大抵是清客，幕僚之类。这并不辱没他。而且杨震也知道，宋讷主持国子监多年，人脉极广，他而今这个处境。离开这里，很难找到类似的差事。
只是何夕这一腔好意，杨震犹豫了一阵子，说道：“大人好意，草民心领了。只是草民不愿意与人为奴。”
“而且有些请教老师也未必得到解答。只有老师私淑弟子，才能耳提面授。”
他也决定今后这也是何府的规矩了。
何夕说道：“自然不是。我从来认为，以人为奴，非圣人之道也。你不过在我府上做事，如果想请辞，提前三个月打招呼。交接工作，今后保证不泄露府中事务就可以了。”
这就有些奇怪了。
张岱在夜航船只中，记录了这样一个故事。昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
何夕一愣，说道：“我何曾让你为奴了。”
一瞬间，何夕有一种且容我伸伸脚的冲动。
杨震也一惊，问道：“管家不是奴仆？”
杨震的基本素质就有了。其他事情学习一下，应该也能上手。
国子监，真是大明学子的精华所在。是朝廷的储备官员。
说到底，杨震是年轻，才二十出头，与何夕年纪相仿，大部分官员请幕僚，都是请那种经验丰富的，有从幕经验的。哪里会请杨震有污点的年轻人。让杨震去乡下当教书先生。见识过大城市繁华的杨震，一万个不甘心。
顿时轻松了许多。
何夕身上任务很重。很多事情不知道如何下手，但是方向却是有了，那就是从国子监生这些年轻人下手，唯有他们才能积极地学习新知识。宋讷对他们严厉无比，何夕自然要示好了。
当然了，这并不是说。
国子监之中，就没有学生学识渊博。只能说国子监教育方向不在此。即便有个别。也是人家自学的。
这也说明，宋讷以严厉著称，反而让国子监的教育质量大增。
之前何夕就奇怪。他并不是反对严师出高徒，只是他知道，真正的大家，真正的大儒，不是区区严师就能造就的。反而需要更宽松的环境。但是培养出合格的官僚，却是不用的。