第二十六章 戴家的绝境
朱元璋心目中的完美社会模型是什么样子的？
四民各安其位，父亲做什么，儿子也要做什么。父子相承，代代相传。故而有所谓军户，匠户。船户，灶户。如是等等。
当然了，皇帝也是要世世代代相传的。
朝廷不需要太富有。只是维持最基本的社会秩序。让百姓自由发展。藏富于朝廷，不如藏富于百姓。
总之，朱元璋心目之中的美好的社会模型，就是一个静态的，朝廷占据主导地位。但是能宽松的对待百姓的朝廷。朝廷百姓都各安其分，没有乞丐，没有游手好闲的堕民。
其实，朱元璋这个想法，不能说是坏。
即便几百年后，人们读懂朱元璋，也能看到朱元璋理想之光。
可惜，很多事情想法是好的。落实下来。就有问题了。
朱元璋打造这一场无形大网，其实没有海商的位置。海商与朱元璋希望稳定和谐静态的社会，简直是格格不入。
比起当年，方国珍占据三府，大量货物成为货源。而今做的事情，简直比剃牙缝。
是用刀把子说话的。
他当然知道，真要这样做，戴家很有可能断子绝孙。连血脉都留不下。但是，而今这局面，戴家就能不断子绝孙吗？海商的竞争是残酷的。如果之前戴家在海上有基业，在岸上也有基业。更偏向于海商。而今只剩下海上这一点点基业，就更偏向海盗了。
更不要说，戴家虽然衰落得不成样子了。但依然有几百族人。都是远洋航行的老手，听戴名世言下之意，这些人多次跑过南洋。对南洋也是熟门熟路的。
陆地上是有一大批人为海商，或者说海盗们服务的。只是价钱谈好，一切都好说。
都是断子绝孙，两者之间的区别，大概是现在死，还是将来死。
曾经家大业大的戴家，方国珍都不敢轻视的戴家，也只有这十几条大小船只，几百个人头，还有一些妇孺。在这里苟延残喘。
不，应该说从元朝传承下来的海商戴家，还存在不存在了。
戴名世或许没有这种纵横千古的眼光，也不明白，他面对的是什么。但是他很清楚戴家坚持不住了。而今是他还在。等什么时候他不在了。戴家的名头或许也就不在了。
就能看出来朱元璋对整个大明控制，到了什么程度。
比大明水师那些仅仅在近海航行，最多到琉球，到辽东的水手要强太多了。
大体是一两亿，到三亿都有人说。
海盗之间的传承吞并是什么样子的？
戴名世也老油条，已经听出了方关言下之意，他第一个反应是反对。
如果说，一粒米，一匹布都在朱元璋的控制之下，那是说谎。但是人规模物资转运，绝对在朱元璋的控制之下。再加上洪武年间，比较清廉的政治氛围。相当给力的水师。
当然了，这也造成了海外中国货物价格高涨。乃至于让安南瓷器，就成为大明瓷器的替代品，甚至号称中国瓷。但是总体上来，贸易规模集聚缩减。
本来就没有额外货源，再通过这重重关卡送到海上，简直是不可能的。
之后的海商面对的阻力，很多时候，就是利益纷争。并不是没有货源。而是价格谈不拢。
要知道洪武年间是什么样子？百战之后，满目疮痍。大明人口到底有多少？这是一个不好确定人数。因为明代官府档案是瞎扯。明代人口最多的时候，不同历史学家，有不同的说法。