第一百二十九章天下布儒
何夕带着叶沈，王千里等几十个随从，跟随满者伯夷的使臣离开了三宝垄。嗯，这里还不叫三宝垄。只是何夕忘记取名字了。
何夕一路上与爪哇使臣交谈。终于明白了很多事情。
比如说，为什么武禄王必须将王位传给正妻的子嗣，哪怕是女儿。也不能传给别人。这就要从很久以前说起了。满者伯夷帝国其实是两个国家合并而成的。
满者伯夷第二任君王娶了另外一个国家的女王，两个国家合并成了一个国家。
而王储就是武禄王的母亲。
两个国家合并了。但是并不代表着两个国家，就真正成为一个国家了。武禄王之所以能上位，在幼年的时候，在权相秉政的情况下，依旧没有动他。
原因就是武禄王身上有两国之血脉。
武禄王可以废，但是废除之后，很难有人适合这个位子。
到了武禄王这里也是一样的。他的正妻也就是王后，并不是寻常人。代表的另外一个王朝的法统。满者伯夷王者，必须是两国法统的继承者。才能坐稳。
其实这些消息，在爪哇谈不上秘密。
这也算是一举两得。
愿意来异国他乡传说学问的。大多都是儒家最忠诚的弟子。是那种为了儒家大义，蹈死不顾的人。
而且支持儒家外传，或许能起到调虎离山的作用。
何夕也不是没有见识过。
一瞬间，何夕理解了爪哇之前的很多事情。
而回回教代表的生产力是比印-度教要高的。
那就是文武两道一同下手。
儒学，是何夕最大的敌人，他钻研了很长时间。对儒学很是了解。儒学之所以是何夕最大的敌人，不是儒学有多坏。而是儒学并不适应未来的工业时代。
不过，何夕也在一路上看到了，正在紧张动员的满者伯夷王朝。他看得出来，满者伯夷王朝的一些士卒军队，还是相当有精气神的。当然了，有精气神不代表能打胜仗。但是如果连一点精气神都没有，那就不要说打胜仗的事情了。
武禄王说道：“你见了我为什么不跪？”
而武禄王的宫殿，就在这神庙之中，或者说，这里的神庙本身就是宫殿的一部分。而国王是神的后裔，自然是要与神住在一起，类似日本人的现世神的概念差不多。
何夕胆子瞬间大了许多。
等将来木以当舟了，他们也无力撼动大局了。
何夕暗暗点头，心中暗道：“这里好像印-度啊。”
这些人也是何夕最难以处理的人。
何夕还发现了一个问题，他发现爪哇有大量的人员没有动，似乎战争与他们毫无关系。
何夕一问才知道，这都是奴隶。
何夕觉得最少要比回回教那一套要好。
毕竟杀了吧。这些人很难说是坏人。杀一两个还好，大批杀人，岂不是焚书坑儒，影响太坏了。不杀，这些人是不肯善罢甘休的。让他们在海外，对大明做出贡献，也是给儒家做出贡献。
何夕说道：“吾乃天子之臣，大国之卿，小国之相，敌体而已。何须跪拜。”
目光如有实质一般。让何夕喘不过气来。