杨沅把改造叙州的细务，完全下放给了当地官员。
一口屠刀，一根胡罗卜，还有空悬的知州之位，足以让他们头拱地的去做事。
而杨沅始终没有前往乌蒙的原因是，他要等乌蒙七蛮主动来求他。
叙州三蛮被打的落流水的消息，蔓延到乌蒙需要时间。
凉山土兵对乌蒙的破坏，其影响力的扩散也需要时间。
所以，杨沅充分尊重乌蒙七蛮的自治权力，他们不派人乞求，杨沅就是不前进一步！
……
杨连高顺利登上了皇位，成为了大理国皇帝。
为了彻底抹去段氏皇朝的痕迹，他登基当天，就改大理为大兴了。
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其实，杨连高是想攀上隋文帝，改大理国号为隋的。
但“隋”这个国号太大了，他担心引来大宋的忌惮。
于是，他起了两个名字，一个叫六茹，一个叫大兴，让群臣选择。
隋文帝杨坚是汉太尉杨震第十四世孙，但是在北周鲜卑王朝时，改了鲜卑姓氏为普六茹，掌权后才改回祖姓的。
大兴则是杨坚建立隋朝时定都城池的名字。
最终，群臣选择了“大兴”。
杨连高的野心着实不小，又岂在区区一个大理？
只可惜，就只是一个大理，他也搞不定。
杨连高登基称帝，诏命四方归顺，诏令相国高贞寿还朝。
结果诏书一出，八方反对。
高家曾经有人短暂称帝，但高家在大理国拥有辗压各方的实力。
饶是如此，只做了两年皇帝，高家还是把皇位还给了段氏。
杨家可没有高家那么强大的实力。
不仅如此，高家实力强大，是因为高家独占八州之地。
可杨家的实力，却是寄生在其他贵族势力身上的。
这种情况下，杨氏称帝，也就意味着，杨家要从其他各部落大量吸血。
大理皇宫之所以那么快被攻陷，是因为禁卫军中就有杨家的信徒。
这件事引起了各个部族的忌惮，谁也不想重蹈段氏后辙。
杨家在各个贵族势力地盘上的寺院，开始受到了当地政权的抵制和排挤。
各地贵族一面打压由杨氏控制的寺院，一面密切联络吐蕃密宗高僧，想让他们取代杨家出身的方丈和住持。
乌蛮三十七部做的更加彻底，他们直接调集族兵，杀进寺院，把由杨家控制的僧侣杀了个精光。
乌蛮三十七部属于半开化的部落，不管是段氏皇朝还是宗教力量，对他们的控制力本来就有限。
杨连高这才发现，吐蕃密宗不遗余力地帮助他，竟然是包藏了祸心。
密宗不想通过杨家间接影响大理，而是想取代杨家！
一想到这一点，杨连高便不寒而栗。
幸好，他还有后手，他还有国相和杨沅。
只要国相还朝，杨沅入境，他才不担心密宗在背后搞的这些小把戏。
可是，国相高贞寿马上又给了他当头一棒。
国相病了，病在丽江，所以一时半晌儿的，无法舟车劳顿返回大理。
这时候，段正兴被他送进了崇圣寺，亲眼看着剃度出家了。
可是称帝的不是姓段的，段氏皇族岂肯善罢甘休。
在见到各地权贵抵制杨家的现状后，段氏皇族重新萌生了希望。
段氏皇族马上派人，与一都九府四郡三十七蛮部的头人首领们开始进行秘密接触。
这对志向高远的杨连高来说，实在是一个沉重打击。
他登基之初，本打算的是用三年时间秣马厉兵，统合大理，主要是统合一向不怎么听话的乌蛮三十七部。
然后他再用两年时间把已经散了架的吐蕃各方势力团结过来，随后……
可是现在，他忽然发现，就连他认为一登皇位，就能迅速掌握的一都九府四郡，都很难掌握。
怎么会这样？
明明……段氏为皇时，他们杨家散布在这些地区的传教者，拥有着极大的号召力。
现在杨家人做了皇帝，这些地区的权贵首领们，不是该更加听话吗？
为什么反了过来？
杨连高慌了，于是，在拜会了相国高贞寿的弟弟高贞明后，他立即做了三件事。
第一件：加封相国、“中国公”高贞寿，为中国王。
第二件：向高氏下聘，他要迎娶高舒窈为大兴国皇后，并提前指定，来日继其位者，必为高舒窈所出。
第三件：派人快马赴宋，请表妹夫杨沅立即兵发大兴，以为奥援。
(本章完)