其时间之久暂不拘，惟以一炷香为最宜。
看来，这功法多以按摩为主，辅以导气行气之功，或许能别开生面，更见效果。不过，以我现在的境界而言，似乎又没这么个必要如此去练习了。
而后就是练下元功了。
下元功，抄本上略有些残缺及虫蛀也不全了。我揣摩着就其大体言，它所说的不外乎是内炼外炼，与自养气与彼养气这四方面而已。
其精微之处在于重自养而不重它养，重内炼而不重外炼！书上说是属于正宗功法，练好能使人保持仙家风范于不坠。
最后呢还有一篇就只剩有个标题叫神元功了，内容却全都缺佚了。不知是不是要如内视之法般达到“炼神还虚”，“炼虚合道”那般。
可能炼成后就可达羽化之境了吧！
我看到此，又不由摇了摇头，说了声“可惜！”。
这一功法，倒是内外兼顾，按摩拍打等诸般手法都用上了，对普通筑基之人而言，甚为比较有效，的确能达到益寿延年的作用！
若练到神元功境界，还真可能使人长生而羽化升仙也说不定。但可惜最高心法却缺失了。不知是本身就没有还是因为一些特殊原因失传了！
只是从现存的这些来看，顶多能练到混元一气之境而已，已不大适于我这阶段修炼了。
不过，我却好奇根本没有在其中见到多少太极玄功的影子。只有用手揉肚子丹田处如太极阴阳鱼般有些相通，但也是外面揉揉而已。
看来，张三丰还真没咋把太极玄功给流传下来。他倒是说留给了武当派的，但也留得太简单了些，让那些门人何从去悟嘛？当然，或许可贵之处正在于此吧！我咋就那么随便地悟到了呢？所以，法传有缘人也是个道理！
至于此长生功为何以太极冠名，按青城武学是天下武学的“洄水沱”来看，似乎可能源自于武当。但以其功法特点看，又与武当派的太极功夫大相径庭！是不是正是因为揉肚子手法要像太极图那般的原因哟？这我就不得而知了！
让我感到好笑的事，一般气功练了，皆会清心静气而克制欲念。而此功练了反而会出现外阳勃举，这倒使我搞不懂它是何人因何目的所创的了！
或许，此功法还真是特意为中老年人恢复肾阳而创造的也不一定！反正民间好像也有类似功法，但简单得多，主要就是按靡搓擦命门与小腹的那点。这我是听过别人说过的。