第570章 志不在此的人
一句老先生让李承乾会心一笑，颔首道：“好，就在这里等你。”
张九龄又一次行礼，神色极为敬重的告别。
等人走远了，李承乾依旧站在这里，目光中张九龄的身影融入了那群少年人中。
这些少年人只是在骊山边上的小溪边休息了片刻，就要继续往长安城而去。
这些少年学子有高矮胖瘦，有的衣着光鲜，也有的人……他们衣着破落，但他们眼中都充满了傲气与少年该有的光芒。
“朕很喜欢他们的眼神，锐意进取敢于提问的勇气很好。”
李道彦双手递上卷宗，“陛下，这是有关张九龄的记录。”
李承乾拿过卷宗，一边走一边看着，卷宗所记录的都是有关张九龄的过往，在地方的记录中张九龄年少时就已有了名气。
八岁时就能够撰写文章了，十岁之后其才学就已名满岭南与江南两道。
当今太仆寺少卿王方庆对这个年轻人多有赞誉。
看罢卷宗，李承乾将其交给了李道彦，就回了骊山。
一个月之后，李承乾又一次来到了骊山脚下的溪边，张九龄再一次来到了这里。
李承乾继续隐瞒着身份与他交谈，“听说你要去支教了？”
张九龄也在观察着老先生，这位老先生与一个月前相见时没什么区别，只不过身边多了两列侍卫，大概二十人。
不过老先生的穿着很随意，传闻中关中的勋贵依旧很多，一个村县有一两家勋贵也是寻常事。
上一次见到这位老先生，对方身边没有带着护卫，他行礼询问道：“老先生今日为何带着侍卫。”
李承乾解释道：“他们要跟在身边的。”
张九龄尴尬一笑。
“你放心，他们只是提着刀壮大声势而已，不会伤人。”
几个侍卫面色都有些僵硬，他们是从飞虎队中选出来的禁军，来保护太上皇的，而且他们都是从西域厮杀中杀出来的。
李承乾目光示意一旁的那块整洁的石头，道：“坐吧。”
这位老先生不论是谈吐还是见识都是极为不凡的，张九龄再一次行礼，十分恭敬的坐在一旁。
看他坐姿端正，还十分拘谨的模样，李承乾拿起放在岸边的鱼竿，递给他，“钓鱼！”
“谢老先生。”
“这一次前往长安有什么收获？”
张九龄回道：“此去长安到了崇文馆，我需要在文林馆学三个月，才去各地支教。”
李承乾道“那么你还要在长安城三个月？”
“嗯。”
“崇文馆什么时候有这规矩？”
“看来老先生久居此地，多半是不过问朝中诸事？”
李承乾笑着道：“呵呵呵，老夫都这把年纪了，怎么过问朝中的事，朝中的事又与老夫何干。”
“可是……”张九龄疑惑道：“可是老先生又怎知往年科举试题？”
每年的科举试题，李承乾都有参与，甚至是增减过试题。
李承乾思量了片刻，找了个借口就解释道：“你看看那些从骊山路过的年轻人，老夫时常与他们谈话，能够听到只言片语。”
“老先生曾在朝中任职吗？”
言罢，张九龄注意对方没有回话，他又道：“小子冒昧一问。”
李承乾稍稍摇头，又道：“是的，当初在长安城任职。”
一老一少开始了攀谈起来，当年史书上的唐朝名相就坐在身边，而且还处在少年时期。
张九龄又问起了关于治理民风相关的事，就比如说现在的人们的确是越来越富裕了，但是如何让人们继续保持戒奢以俭。
已富裕起来的人的确很难再回到贞观初期那个十分匮乏的时期，既然关中越来越富裕，关中与洛阳也已成了中原最富裕的两个地方。
总不能让关中与洛阳拥有巨量的财富，而让人们依旧过着贞观初期的生活。
张九龄的问题，正是如今人们生活矛盾的所在，很难想象一个刚到关中不过两月的人，就可以挑刺到这种地步。
如果放在朝中，张九龄这个莫名的问题，多半会引起人们的反感。
财富多寡与一个人的生活习惯无关，即便是有一个家产万贯的人，他要节俭的活着，外人管得着吗？
当然管不着了。
张九龄当然是希望人们依旧即便是在富裕时期，依旧保持着节俭的作风。
李承乾有十足的耐心，自从告老之后也有充足的时间去浪费。
从树立榜样开始讲，讲的这些都是说一些正面影响，比如说勤俭持家的人，或者是乐于助人的榜样，又或者说在唐人的众多故事中，需要这些榜样作为人们的精神向往。
再从现实层面上来说，节俭对关中来说是必需的，相较于贞观初期，人口凋零。
可是相较于现在，关中成了一个典型的，人口膨胀却资源匮乏的地带，现实情况就是不论是水源，煤矿，乃至于土壤与布料，粮食，乃至土地都是紧缺的。
所以关中即便五万平方公里的土地，但关中也有三百万的人口，在这种现状下，关中的粮食，水源，还有人们所需的物质生活，都要维持微妙平衡。
为此，关中人不得不十分节俭的活着，甚至接雨水，存水，建设水窖都是从贞观初期保留下来的生活观念，延续到了现在。
言罢，李承乾解释道：“这就是现状，人口基数与物质需求保持不变的情况下，尽可能维持住平衡。”
张九龄又道：“那么又要到什么时候，才能结束节俭？”
“当然要一直维持了，没说过要结束。”
老先生今天说了精神与物质这两件事，给了张九龄极大的启发，为此他在文林馆写了一篇文章，给了谏议大夫张柬之。
张柬之看了他的文章非常满意，并且送到朝中之后，也让朝中众人颇为赞誉。
一个还未入仕，正要去支教的年轻人就此在朝中声名鹊起。